| |
|
|
|
|
人体是一个有机的统一体。不仅体内脏腑经络气血与体表肌肤皮毛筋骨肢节有密切联系，而且机体与周围环境也有密不可分的关系。气功美容就是通过培育人体真元之气以“扶正驱邪”，或治疗一些损容性疾病而达到养生却病、健美形体和美化容貌的目的。因此在气功美容的实践中，同样需要在中医阴阳五行，脏腑经络和气血津液学说理论指导下进行整体辩证，在“辨证论治”原则基础上辨清机体阴阳盛衰和脏腑气血的寒热虚实，进行辨证施功，常用的原则为：
(1)阴阳辨证施功
阳虚患者练功时“宜静不宜动”，因为动则易耗气损阳，静练则有益摄精气而益元气，促真阳萌生，正所谓“虚静之中一阳复来”。阴虚患者多为精亏液耗，练功时切记以清心寡欲为要，可选练“吸提摄闭”等功法以固阴精，正所谓“吸则气入，阴之阖也”(《东医宝鉴》)。此外，根据阴阳互根的原理，阴虚者酌选具有秘阳益精的功法，也可起到水火共济，阴平阳秘的保健美容效应。
(2)寒热辨证施功
寒证无论是“阴盛则寒”或是“阳虚则寒”，皆俱有“阴盛阳虚”的共性，故选功原则与阳虚相似。而热证练功则宜静练以治热，选择练静功为宜，因为“动主阳，静主阴”，动则火起阳盛，而静则阴益而制阳。此外，寒热辨证原则还可指导练功时的调心调息锻炼，如调心练意时，寒证宜“内想大火，久之觉热”，即所谓“人心思火则体热”(《养生醍醐》)；热证宜“内想大水，久久觉寒”，即所谓，“思水则体寒”。而在调息练气时，热证宜选呼诀，以练呼为主，吐故纳新，口出鼻入以凉之；寒病宜选吸诀，以练吸为主，存气闭息，用意生火以温之。
(3)虚实辨证施功
“虚病宜存想收敛固密，心志守内之功以补之”(《养生肤语》)。在实际练功中可根据各脏腑虚损情况，选择相应的具有补益强壮的俞穴进行“意守”。实证则以动功锻炼为主，动则有助疏通经络、运行气血，使得滞通而实泻，即所谓“实病宜按摩导引”(《养生肤语》)。
(4)体形辨证施功
中医学以五行学说对人的体型性格进行分类：木型人劳心、多忧，火型人多虑、心急，土型人好利、安心，金型人急心、剽悍，水型人不敬畏。有其外必有其内，人的体格类型不同，其心理素质也会有差异，所诱发的损容性疾病也不同，而且某些气质性格类型的人练某种功法又易出现气功偏差的发生。因此，在练气功美容时应注意根据人的体型气质的禀赋差异，选择合适的健美功法。
(5)天人合一施功
在自然界的气候变化过程中，人体也会随着产生适应性生理反应。由于人体的生理病理活动均受自然界各种变化因素的影响，因此，在练气功美容时应根据这些自然界因素对人体影响的强度和导致机体变化的程度慎重选择适宜的功法。
|
|
|
|
|
|
|
|
|
