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另一种以娑摩尼水洗浴疗法,记载於『十诵律』卷三十八中,律文中尚提及,优波离替舍利弗请问世尊:可以使用何物制作娑摩尼水?佛答:除了毒树以外,其余一切树、华、叶等皆可。(大正23‧275页下)因此,日本佛教学者将「娑摩尼水」解释为:毒树以外的树、花、叶等汁液。
第二种池物疗法中,所谓池物,即莲藕、莲子、菱角、芡实等水生植物。『十诵律』卷二十六及卷五十六均记载,舍利弗热血病发时,许多药师教食「池物」。目犍连得知佛听许舍利弗食用池物后,便使用神通力至曼陀耆尼池中,摘取许多大莲藕来给舍利弗服用。(大正23‧190页下)
据『十诵律』卷二十六记载,佛在舍卫国时,长老舍利弗因罹患血热病,药师教言:服用首卢浆。佛遂听许:舍利弗及余比丘患热血病时,得服首卢浆。世尊还教导首卢浆的做法:在麴(酒母)的粉末中加入等量的水跟油,然后待其发酵后服用。但是,由於麴属於时药,所以必须在时前(午前)服用,不可非时(过午以后)服用。(大正23‧185页下)
血热病,在『萨婆多部毘尼摩得勒伽』卷五中又称为血病。在律典中被记录最多的血热病患者,就非「智慧第一」但也似乎「多病第一」的舍利弗莫属。尊者舍利弗为治疗热血病试过:首卢浆、池物、娑摩尼水、烧石乳、大麦汁等许多方法。