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打扮而言,女人从来没能像今天这样无拘无束。现在的女人可以打破角色的界线,留男人的发式,穿男式服装,人们称赞这是一种“帅气”;她们可以穿孩童的服装,人们又会说这表现的是纯真;她们穿上军裤,马上又会有人惊叹:好酷!“衣冠不整”这个词对今天的女人已经毫无约束力,而对于同一个蓝天下的男人来说,穿衣戴帽却要受到许多条条框框的束缚。男人要是留一头长发,准会带来异样的目光;一个大小伙子要是穿上孩童服装,没有人会夸他“纯真”而会说他“傻冒”;要是男人也身穿短裤、背心,赤足蹬一双凉鞋进入酒店,准会遭到保安人员的拒绝。我们无法不感叹:女人真是解放了,而男人还被西服领带“套牢”着。
说不尽的缘由使西服领带成为工业文明的一种正宗装扮,它以精致的工艺、科学的造型,给了男人一种庄重、矜持的仪表。因而西服领带成为有身份的男人在公共场所必备的“行头”,成为白领阶层进入办公室的工作服装。在西方上流社会,这一约定俗成的规矩已经到了刻板的程度。前些年有一位名叫山田隆师的日本国会议员,不愿循规蹈矩,在参加一次国会会议时,竟然身穿牛仔裤、T恤衫和网球鞋大摇大摆走进了会议大厅。众多的议员先生们先是惊得目瞪口呆,然后就像发生了大地震一样,大厅里刹时炸了窝,人们纷纷愤怒地指责这个无视规矩的山田隆师,会议不得不休会9个小时以平息这场骚乱。
西服领带曾经为男人带来光彩,却也为男人带来了烦恼。西方一些大公司的职员常常抱怨:一穿上刻板的西服,扎上规矩的领带,就会想起著名小说中的“套中人”;一看见西服领带,就不由自主地联想到电脑键盘的敲击声、无休止的数码、上司威严的工作指令……男人们之所以不再钟情于西服领带,除了追求舒适、自在的表层原因之外,其中还包含着更为深刻的社会心理内涵。当今世界已经进入信息革命进代,它改变了工业时代的机械特征,使社会生产建立在高技术基础上,同时也带动人类社会生活方式发生了明显变化,人们更加注重追求生活方式的民主化、多样化、个性化,希望以服饰语言来表现自己的个性与价值。于是在一些西方国家便有了“不穿西服的星期五”。每当星期五来临,那些往日穿着西服扎着领带的先生,便换上各种各样轻便的休闲装走进办公室,工间休息或午餐时,也可以随随便便地坐在绿地、公司大厦的楼梯或广场上,在轻松愉快的气氛中聊天、晒太阳、读报、吃快餐。
面对汹涌而来的休闲浪潮,西服也不得不放下至贵至尊的贵族架子,悄然修正自己的形象以适应潮流的发展。平民化的休闲西服应运而生,休闲西服抛弃了传统西服盔甲般的垫角、收腰等桎梏,归还了人们自由与奔放的本性,使人更加随意舒适。休闲西服采用了灯芯绒、磨纱绒、混纺麻等五彩缤纷的面料,并在服装细部结构上做了相应调整,改变了传统西服一贯庄重但略显刻板的面孔,使男人在飘逸中显现出健美,在宽松中流露出洒脱,男人似乎有了被“解放”一回的感觉。
美国纺织杂志上有一句话颇令人深思:“越是富有的国家越是穿便装”。纽约市立艺术博物馆服装研究所所长理查德?马丁认为,领带是一种“过时与习俗的束缚”。当代服装设计大师吉亚尼-弗雷斯撰写了一本名为《无领带的男士》的书,书里的照片上,男模特们身上领带全无。也许,男人挣脱脖子上的束缚带来的将是一场服装革命